牡丹會

牡丹會,土龍精禁忌


百年來台灣首例!愛丁堡大學返還我國牡丹社原民遺骨 原民會:轉型正義重要里程碑

原民會偕牡丹社排灣族人赴英國愛丁堡大學進行「台灣原住民遺骨返還儀式」,該校正式歸還1870年代4具自牡丹戰亂地區遭日本軍人擅自取走後 ...

坐南朝北什麼意思?怎麼看?3招教你買房看風水、優缺點及方位!

經常聽到的「坐南朝北」,是指房屋或建築物的主要入口或窗戶朝向北方,背向南方,也就是說,當人們坐在房屋或建築物內部時,臉是朝向北方,背向南方,這種坐向在中國傳統文化和風水學中被認為是吉利的座向之一。 除此之外,坐南朝北可以減少陽光直射和室內溫度的波動,被認為能夠帶來好運和財富。 房屋坐南朝北的方位,要如何看? 所謂「坐向」就是指房屋坐落朝向的位置,接下來介紹三種常見的「坐向」判定標準,分述如下: 住家大門朝向法 由於現代大樓設計規劃的差異原因,大樓門口不一定會與自家門口方向相同。 也有人認為以自己住家大門朝向為判定基準更為準確。 包含傳統公寓或是電梯大樓,在進到住家以後,面對大門時,背面為南方,正面為北方,則住家的座向即為坐南朝北的風水房型。 大樓門口朝向法

阿閦佛

阿閦佛為不動如來,對應的羅馬拼音為Aksobhya,意思為"不動",因菩提心堅定 (或者沒有嗔恚)不動如山,故名為"不動",有無嗔恚的意思。 《佛説阿閦佛經》中説阿閦佛為菩薩時,在大目 如來 (或譯為廣目如來)前發"於一切人民蜎飛蠕動之類不生嗔恚"等誓願,經過累劫的修行,終於在東方的阿比羅提 (妙喜)世界七寶樹下成佛, 佛剎 名為"妙喜"。 由於他的願力所感,佛剎中沒有 三惡道 ,大地平正柔軟,一切人都行善事,環境極其殊勝。 依《 大寶積經 》所説,往生 妙喜世界 的因緣多種,依佛所説,其根本因緣則是"應學不動如來往昔行 菩薩行 ,發弘誓心願生其國"。 [1] 中文名 阿閦佛 外文名 Aksobhya 別 名 金剛不動佛,不動如來 別 名 無動如來 阿閦如來 佛 國 妙喜 出處經典

藏傳佛教

#天葬天葬的真正全紀錄。頻道訂閱:https://bit.ly/3rMKC0P藏傳佛教|記錄天葬全部過程,比禿鷲吃肉更震撼心靈的還有很多,從人 ...

椰菜仔:功效、卡路里、禁忌、副作用、食譜

椰菜仔又稱「小椰菜」,學名為孢子甘藍,是一款十字花科植物,形似一棵迷你的椰菜,常作伴碟裝飾。 椰菜仔是從莖部長出的球芽部分,每條莖會佈滿10至20粒椰菜仔。

習近平的「龍脈」保衛戰(下)(組圖) 秦岭

神州龍脈. 中國大地被稱為神州,風水學家從堪輿學上來說,中國的西部山川很多地方是地球上百脈交叉的地方,有著地球上最關鍵的能量穴。而西部高山都發源於萬山之宗的崑崙山。由此延伸下來,包括天山、喜瑪拉雅山山脈延伸至東南、東北的山脈和地下水系,都是地脈,風水學家把它們分為 ...

買房挑樓層怎麼選才不後悔?建商沒說的低、中、高樓層缺點,挑退休宅要三思

近幾年,除了房價愈來愈高,樓層也愈蓋愈高,這意味著購屋者可以選擇的樓層愈來愈多,而即便是同一棟大樓,每一個樓層、每一個面向的價格都不一樣,到底該怎麼選? (編輯推薦: 買房如何用好價錢買到好房子? 揭秘房仲常用4種話術! 幾十萬元的價差別吃虧) 買房挑樓層怎麼選才不會後悔? 在大樓的定價邏輯上,協律有限公司總經理陳元昱表示,以同一棟大樓、同一個面向而言,通常都是樓層愈高、單價愈高,主要的原因在於視野景觀愈好,常見每往上一個樓層,建商定的單價就會增加1%至2%不等。 但公寓的價格,則不是愈高就愈貴,樂屋網調研中心經理洪安怡指出,因為公寓需要攀爬樓梯上下樓,所以樓層愈高、可及性愈低,單價也愈低。 (編輯推薦: 買房退稅30萬元,事後竟然全被追回! 退休換屋千萬別做這3件事)

陽台必備10種花草 全年開花不間斷

陽台必備10種花草 全年開花不間斷 拈花微笑。 一朵花從含苞到綻放,總能帶給主人滿心歡喜。 春天,氣溫回暖,春意正濃,正是種花好時節,跟著養花達人高惠美學習如何在家養花,一起打造繁花似錦的花園角落,用絢爛花色妝點你的生活。 2023-04-01 .文 / 張愛玲 .出處 / 康健雜誌 .圖片來源 / 陳弘璋攝 挑選莖幹粗壯、草花枝條堅挺 :老欉代表植株成熟度高、生命力旺盛;草花枝條堅挺,代表根系強健,可有效吸收水分與養分。 葉片茂密、翠綠有光澤 :葉片是進行光合作用的重要場所,茂密無枯黃、發黑、焦邊的葉片,即為植株健康的表徵。 花苞數量多且分布均勻 :花苞數量愈多愈好,代表後續開花性強、觀賞期長,再搭配定期、適度地修剪,可刺激二次開花更茂密。

(參考資料: [2-4] ) 古籍釋義 《 康熙字典 》 《 唐韻 》《 集韻 》《 韻會 》古穴切,音玦。 《 説文 》訣別也。 《增韻》辭也。 《史記·吳起傳》東出衞郭門,與其母訣。 《後漢·雷義傳》輕行相候,以展訣別。 又《 玉篇 》死別也。 《 類篇 》絕也。 《 通俗文 》與死者辭曰訣。 《唐書·李勣傳》生死永訣。 又《説文》法也。 《韻會》 方術 要法謂決定不疑也。 《 列子·説符篇 》衞人有善數者,以訣喩其子。 《 魏書·釋老志 》大禹聞長生之訣。 又《韻會》 通作 決。 《前漢·蘇武傳》 李陵 與武決去。

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